寶寶起名有哪些誤區(qū)？

寶寶起名文化在中國(guó)是很久遠(yuǎn)的，古人說(shuō)：賜子千金，不如賜子好名，可見(jiàn)名稱(chēng)對(duì)人的一生有多重要。如今大多數(shù)家長(zhǎng)文化程度較高，也更重視給寶寶起好名字，但是起名到現(xiàn)在，和易學(xué)的其他方面一樣，也存在著許多誤區(qū)，有的甚至是誤導(dǎo)，今天就來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題。

三才五格的寶寶起名方法

說(shuō)起起起名字的誤區(qū)，恐怕最大的誤區(qū)就是三才五格，如果你沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)詞，那么在網(wǎng)上搜索一下，輸入自己的姓名，有個(gè)名字，這就是三才五格的名字，這是1918年一個(gè)叫熊崎健翁的日本人發(fā)明的，也叫熊崎氏命名法。簡(jiǎn)單說(shuō)，三才五格就是通過(guò)筆畫(huà)數(shù)，計(jì)算出所謂的“天、地、人、總、外”五格來(lái)決定名字的來(lái)歷，這種方法只看筆畫(huà)數(shù)，不計(jì)五行，寓意等等，只要符合這套理論，就算“阿貓阿狗，屎尿”之類(lèi)的字眼，也能打出高分。

既然三五格不可靠，為何卻能流行開(kāi)來(lái)，而網(wǎng)上卻都是這樣命名的方式？這道題將討論歷史。

眾所周知，日本人學(xué)過(guò)中國(guó)人的文化很多，但是由于中國(guó)文化的淵博，他們學(xué)得不好，就會(huì)自我簡(jiǎn)化，改造自己，比如日本人不會(huì)寫(xiě)漢字，覺(jué)得太復(fù)雜，就逐漸將漢字簡(jiǎn)化成平假、片假名等等。

日本人也一樣學(xué)不好，一方面是日本人對(duì)中國(guó)漢字的學(xué)識(shí)不好，也不像中國(guó)人有很深的文化底蘊(yùn)，例如：林徽因這個(gè)名字起得好，為什么這么好？來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》：“大姒嗣徽音，則百斯男”，即文化深度。

古時(shí)候的日本人沒(méi)有姓氏，直到1868年明治維新廢除了封建等級(jí)，規(guī)定平民都要有姓，可是千百年來(lái)日本一直沒(méi)有姓，也沒(méi)有文化，那該怎么辦？所以各種形式都來(lái)了，井邊生的，井上生的，松樹(shù)下生的，松樹(shù)下生的，山下生的，至于三郎、太郎，聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)時(shí)髦，其實(shí)按出生順序來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于中國(guó)人的張老三、李老四，就像這個(gè)層次，這樣的名字根本談不上內(nèi)涵與寓意。

由于學(xué)習(xí)不好，加上詞匯和文化底蘊(yùn)的缺乏，即使有了名字，但是對(duì)于當(dāng)時(shí)自己的一般文化水平來(lái)說(shuō)，要像中國(guó)人那樣取一個(gè)有深刻含義的名字，對(duì)他們來(lái)說(shuō)太難了，于是日本這種以三才五格來(lái)命名的方式就應(yīng)運(yùn)而生，不必過(guò)多考慮寓意，文化等，更多的是以筆畫(huà)為主，中國(guó)人如果按日本的規(guī)矩來(lái)命名，又能取什么好名字呢？

但是，這套理論為什么會(huì)在中國(guó)流行起來(lái)呢？那涉及到文化入侵問(wèn)題，當(dāng)時(shí)日本人想侵略中國(guó)，文化消滅是最重要的一環(huán)，三才五格命名法就是其中之一，試想，中國(guó)人的命名都是按筆畫(huà)拼湊的，也不會(huì)去了解什么文化底蘊(yùn)，是逐漸忘本，忘卻歷史的行為。

此外，前面講過(guò)，這套理論是1918年創(chuàng)立的，當(dāng)時(shí)正值日本崛起，而中國(guó)國(guó)力衰弱，國(guó)勢(shì)敗壞，被侵略者打得沒(méi)有信心，為了復(fù)興中國(guó)，很多人在尋找新的治國(guó)之道時(shí)，對(duì)自己的文化全盤(pán)否定，覺(jué)得只要?jiǎng)e人強(qiáng)，別人說(shuō)的都是對(duì)的，自己的都是錯(cuò)的，很多愛(ài)國(guó)人士到日本、歐洲學(xué)習(xí)，甚至有人提出廢除漢字，推廣英文，認(rèn)為漢字落后，這套命名方法在這個(gè)背景下，也被認(rèn)為比中國(guó)人的命名方法更先進(jìn)，在這樣的歷史背景下，也開(kāi)始流行起來(lái)。

但是為何至今仍有漏洞百出的“三才五格命名法”在網(wǎng)絡(luò)上流傳，隨便查一下名字就能給這樣的名字打分呢？另一方面，與五行寓意的音律等名稱(chēng)相結(jié)合，這種方法確實(shí)簡(jiǎn)單易懂，在娛樂(lè)性強(qiáng)的年代很受歡迎。

另一面是因?yàn)槔鎲?wèn)題，舉個(gè)開(kāi)玩笑的例子：李世民閑著無(wú)事，正好看見(jiàn)測(cè)名字的網(wǎng)站，輸入自己的名字結(jié)果只有60分，李世民非常不高興，于是找網(wǎng)站付費(fèi)命名...說(shuō)簡(jiǎn)單就是為了錢(qián)。

很多人不理解這段歷史，甚至有些命理老師認(rèn)為三五格是正統(tǒng)的中國(guó)文化，這是很錯(cuò)誤的。有一天有南粉找我起了名字，家人很滿(mǎn)意，但后來(lái)，’爺爺很不滿(mǎn)意，非常固執(zhí)地堅(jiān)持一定要按筆畫(huà)組合起名字，找了當(dāng)?shù)氐膸煾颠x字，但由于筆畫(huà)組合的原因，最后選擇了X西曦，五行和寓意都不加評(píng)論，曦字不但不好介紹，而且筆畫(huà)太多，估計(jì)孩子五、六歲都不會(huì)寫(xiě)吧。

寶寶起名應(yīng)該缺什么補(bǔ)什么

一般民間甚至有些命理老師都會(huì)有這樣的錯(cuò)題，就是找出八字五行缺什么，再找出五行五行缺什么，這也是最常見(jiàn)的錯(cuò)題了，因?yàn)橛行┌俗治逍腥蔽逍?，偏偏是忌諱的五行，使用忌諱的五行，自然對(duì)運(yùn)勢(shì)沒(méi)有好處。起這個(gè)名字要結(jié)合整個(gè)生辰八字看哪五行是對(duì)自己可以補(bǔ)益的、有幫助的，不要缺什么補(bǔ)什么。

三、年份名稱(chēng)命名。

顧名思義，就是從年生肖來(lái)考慮命名，這種情況有很多種，比如認(rèn)為1993年出生的人屬雞，雞不能沾水，所以不能帶水，雞要吃米所以要點(diǎn)米，或者帶些木料給雞棲息。而且1993年出生的人又叫劍鋒金，認(rèn)為要補(bǔ)金等等，這些單純從某一方面來(lái)斷定名字的做法是片面的、錯(cuò)誤的。

那該怎么取一個(gè)好名字呢？首先要考慮這些方面，五行，寓意，音律，朗朗上口，簡(jiǎn)樸好記等等。

姓名就像符咒，每天都有人叫它，都會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生潛移默化的影響。一個(gè)女粉絲朋友找我算命，38歲未婚，姓王，小時(shí)候家里的人都去算八字，說(shuō)起名字要選五行屬水的名字，然后又取了一個(gè)叫王法的“法”字，五行是對(duì)的，但是這個(gè)寓意很不好，男人經(jīng)不起這個(gè)名字，何況女人，沒(méi)有女人的柔美，改名后第二年就反悔了。也有女性以俊、偉等命名，大多婚姻也容易不順。

因此，在命名時(shí)考慮五行以外，寓意也很重要，現(xiàn)在有些父母希望孩子的名字更具個(gè)性化，如偏中性、偏男性化等，其實(shí)都是不建議的，尤其是女孩的名字偏男性化，對(duì)婚姻不利。

人生在世，名字就像品牌，你見(jiàn)過(guò)哪一個(gè)知名品牌使用生僻字嗎？姓名上口，簡(jiǎn)明扼要很重要，方便社會(huì)活動(dòng)介紹和傳播，姓名是為了方便別人，是為了讓別人看到，不是為了讓自己看到。有些家長(zhǎng)為了個(gè)性化，選擇一些生僻字，如果有名人用這個(gè)生僻字那就好介紹了，比如取個(gè)“咤”字，和別人介紹就可以說(shuō)是哪咤，但如果取個(gè)“咤”字，老師領(lǐng)導(dǎo)就不認(rèn)識(shí)，也不會(huì)念，想像一下每次與別人介紹時(shí)，一口一個(gè)“咤”字，老師領(lǐng)導(dǎo)就不認(rèn)識(shí)，也不會(huì)念，想像一下每次與別人介紹時(shí)，一口一個(gè)“咤”...

《康熙字典》大約收錄了四萬(wàn)多個(gè)漢字，八十年代國(guó)家為了推廣文化教育，做了統(tǒng)計(jì)，常用的漢字大概有三千多個(gè)，可以說(shuō)，真正能用在名字上的字不多，如果把姓加起來(lái)，去掉忌諱的五行，考慮寓意、音律等等，那就更少了，所以不必追求標(biāo)新立異、特立獨(dú)行。