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成語起名-免費(fèi)成語典故起名大全

[2020-11-06 16:18]

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成語起名-免費(fèi)成語典故起名大全

時(shí)間: 2020-11-06 16:18     來源: 天天起名網(wǎng) 作者: 以沫

免費(fèi)成語典故起名大全,成語是在長(zhǎng)期生活中約定俗成廣為流傳和寓意深刻、含蓄雋永的詞匯。以成語起名,富有品位與文化情調(diào)。以下為為您講解的成語起名相關(guān)內(nèi)容。

如何用成語起名,成語經(jīng)長(zhǎng)期錘煉,簡(jiǎn)潔卻富有深刻的文化內(nèi)涵。哲理則能使人的精神獲得新生。成語與哲理中,不乏精辟勵(lì)志之言,取其為名,不僅富于教育意義,而且容易讓人產(chǎn)生深刻的印象,對(duì)于孩子以后的人際交往非常有利。

成語典故起名方法大全

    根據(jù)成語起名,一般有三種情形:

    1、直接從字詞成語中抽取相連的兩或三個(gè)字為名

    如選用“任重道遠(yuǎn)”中的兩字而成其名:鄭鵬程、鄭兩兄弟分別取“鵬程”的兩段為名。成思危、王居安,取自成語“居安思危”:盛以恒,取自成詞“特之以恒”,史若愚取自“大智若愚”,高建瓴,取自“高屋建瓴”。

    如果成語中的某字正好是某人的  姓,再用相近的字做名,就更是巧妙生動(dòng),如著名作家馬識(shí)途,就是巧取“老馬識(shí)途”之妙語;再如“周而復(fù)”,利用成語“周而復(fù)始”起名,成于思,取自成語 “行成于思”、“葉知秋”取意“一葉知秋”。平步青取意“平步青云”。也有直接以字詞起名的,如的“漢民”二字,張國(guó)語的“國(guó)語”二字、于大白的 “大白”二字,陸天明的“天明”二字,金黎明的“黎明”二字等等。ncrqglk.cn起名網(wǎng)

    2、從成語中抽取兩三個(gè)主要字為名

    這里的主要字指的是在語中串起主要作用,決定成語意義字眼。這樣的例子較多,如:宋世雄——一世之雄;劉德重——德高望重;王語嫣——語笑嫣然;劉海粟——滄海一粟;石正君——正人君子;朱瓊宇——瓊樓玉宇;任卓群——卓然不群;固義山——義重如山;

    3、化用成語人名,即不直接從成語中抽取字詞起名,雨是用別的文字來表達(dá)成語的意義,而又起到傳達(dá)原有意義的作用。

    如:何逍海,化用成語“百川歸海”,“河”與“何”同音,河是川,通海就是歸海。陳人鶴,化用成語:“鶴立雞群”。人鶴,比喻人如鶴,表示自己的高潔超凡。

    《神雕俠侶》中“楊過”這個(gè)名字可謂家喻戶曉,郭靖給楊康之子取名楊過,字改之,是希望他能夠把其父楊康的“過”改正過來,不要學(xué)其父親認(rèn)賊作父,貪圖富貴,忘恩負(fù)義,而要做一個(gè)堂堂正正的人,遵循的是儒家“過而能改,善莫大焉”的訓(xùn)誡。

     著名教育家陶行知,原名陶文浚。年輕時(shí),他對(duì)明代理學(xué)家王陽明的哲學(xué)見解“知是行之始,行是知之成”大為崇尚,曾改名為陶知行。后來,他通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐, 逐步領(lǐng)悟到先知先行的謬誤,認(rèn)識(shí)到,人的知識(shí)應(yīng)從實(shí)踐中得來,正確的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“行而后知”。他在《生活教育》上發(fā)表《行知行》一文,認(rèn)為“行是知之始, 知是行之成”,他又改名為陶行知,這表明他從唯心主義的認(rèn)識(shí)論向唯物主義的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。

好聽的成語典故起名名字大全

 了然:取自“一目了然”;    卓群:取自“卓然超群”;

質(zhì)彬:取自“文質(zhì)彬彬”;    可畏:取自“后生可畏”;

火青:取自“爐火純青”;    未聞:取自“前所未聞”;

驚天:取自“石破天驚”;    致用:取自“學(xué)以致用”;

未然:取自“防患于未然”;  于思:取自“行成于思”;

   荷風(fēng)、荷香(孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷風(fēng)送香氣”)

    雙燕、燕南(歐陽修《采桑子》“雙燕歸來細(xì)雨中”)

    雨娟(杜甫《詠竹》“雨洗娟娟凈”)   

    梅妝(歐陽修《蝶戀花》“呵手試梅妝”)

    月人(歐陽修《蝶戀花》“平林新月人歸后”)

    蘭舟、曉風(fēng)(柳永《雨霖鈴》“蘭舟催發(fā)”、“曉風(fēng)殘?jiān)?amp;rdquo;)

    怡年、福永(曹操《龜雖壽》“養(yǎng)怡之福,可得永年”)

    虛竹、竹心(白居易《池上竹》“竹解心虛即我?guī)?amp;ldquo;)

    香韻(崔道融《梅花》“香中別有韻”) 
 
    如夢(mèng)、夢(mèng)如(蘇軾《也郊尋春》“享如春夢(mèng)了無痕”)

    月桐(蘇軾《十算子》“缺月桂疏桐”)

   鴻飛(蘇軾《十算子》“鴻飛何復(fù)計(jì)東西”)

    芳菲(陳亮《水龍吟》“恨芳菲世界,游人末賞,都付與鶯和燕”)

    嫣然、香飛(姜夔《念奴嬌》“嫣然搖動(dòng),冷香飛上詩(shī)句”)

    香凝(吳文英《風(fēng)人松》“香有當(dāng)時(shí)纖手相凝”)
 
    如水(李白《天階夜色涼如水,坐看牽??椗?amp;rdquo;》)
 
    丹青、漢青(《過零汀洋》“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”)

    盈克(《左傳》“彼竭我盈,故克之”)

    民川(國(guó)語“防民之口,甚于防川”)

    張道(“人能弘道,非道弘人”)

    國(guó)祥(《中庸》“國(guó)家將興,必有福祥”)
 
    誠(chéng)明、明誠(chéng)(《中庸》“自誠(chéng)明,謂之性;自明讀,謂之敖”)

    自成、道城(《中庸》“誠(chéng)者,自成也,而道自道也”)

    學(xué)思(《論語》“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殮“)

    博文(“夫子循循善誘人,博我以文,得我以禮”)

    如斯(“逝者如斯夫”)

   明哲(《詩(shī)經(jīng)?大雅》“既明且哲,以保其身”)

    云飛(劉邦《大風(fēng)駝》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”)
 
    浩然、養(yǎng)浩(《孟子》“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”)

    知之(《大學(xué)》“此謂知本,此謂知之至也”)

    至誠(chéng)、天誠(chéng)(《中庸》“唯天下至誠(chéng)為能盡其性”)

    石玉(“他山之石,可以攻玉”)

    若云(莊子《逍遙游》“其翼若垂天之云“)

    思明、思聰、思文(“君子有幾思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義”)

    高博(茍子《勸學(xué)》“不如登高之博見也”)
 
    玉潤(rùn)(“玉在山而草水潤(rùn),淵生珠而崖不枯”)

    見光、見明(“天見甚明,地見其充,君子貴其金也”)

    昆玉(李斯〈逐客書〉“今陛下致昆山之玉”)

    悠然(陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”)

    逸群(〈三國(guó)志〉“猶未及髡之絕倫逸群也”)

    瓊羽(李白〈春夜宴諸從弟桃園序〉“開瓊蓮以坐花,飛羽觴而醉月”)。

    思遠(yuǎn)(《詩(shī)經(jīng)》“視爾不藏,我思不遠(yuǎn)”)

    婉如(《詩(shī)經(jīng)?野有曼草》“有美一人,婉如清樣 ”)

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