[2020-11-06 16:18]
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時(shí)間: 2020-11-06 16:18 來(lái)源: 天天起名網(wǎng) 作者: 如萱
最新2012龍年寶寶取名攻略,2012最新的龍年寶寶取名攻略,在上線,為你講解取名有哪些攻略,讓你更好的為寶寶起名字!()
2012年歲次壬辰,今年是我國(guó)傳統(tǒng)民俗排序的龍年。全國(guó)各地的廣大適孕年齡段的家長(zhǎng)朋友們都爭(zhēng)先恐后的計(jì)劃生育自己的龍寶寶,龍?zhí)踊蛐↓埮?。面?duì)網(wǎng)絡(luò)日益無(wú)序的各種真假起名信息往往是無(wú)所適從,那么我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)姓名學(xué),怎樣給自己的龍寶寶起一個(gè)真正適合的好名字?我們不妨共同探討一下。
中國(guó)是一個(gè)擁有數(shù)千年悠久歷史文化積淀的文明古國(guó),姓名文化也是傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要組成部分。從直觀來(lái)看一個(gè)人的名字能在一定程度體現(xiàn)出家長(zhǎng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)和文化層次,也不難看出父母對(duì)自己子女成長(zhǎng)的殷切希望和良好祝愿。那么一個(gè)名字的音、義、型特定組合形式就是一個(gè)人的表現(xiàn)形式和符號(hào),中國(guó)地大物博人口眾多,怎么能體現(xiàn)出家族姓名文化特色而又不落于俗套,或者出現(xiàn)較多的重名率,這就需要我們的廣大家長(zhǎng)朋友們狠下一番功夫了。
此外還有一點(diǎn)最為重要的是,文字組合成姓名的文化性和意義,不能否認(rèn)姓名會(huì)在一定程度上產(chǎn)生心理作用,甚至影響自己,但是對(duì)此我們?nèi)匀恍枰陀^理性對(duì)待。因此,那些所謂的江湖姓名專家就需要我們留心了,什么姓名決定命運(yùn),決定一生,決定學(xué)業(yè),決定事業(yè),這些恐怕就是極端的觀點(diǎn),當(dāng)然,我們還是覺得多少有一點(diǎn)影響作用,但絕不是絕對(duì)的。按易經(jīng)命理學(xué)說(shuō)來(lái)講,一個(gè)人的命運(yùn)分為先天和后天的,也就是天賦秉性和后天家庭環(huán)境以及自身努力是成正比的,各占50%,那么一個(gè)人的名字還壞影響最多也就是2-3%,所以不要輕信所謂那些專家換亂吹噓姓名決定命運(yùn),這是不客觀的更是不負(fù)責(zé)任的。我們只能是起了一個(gè)讓家人滿意的名字,一個(gè)充滿吉祥寓意而且朗朗上口的名字,這無(wú)疑會(huì)是能給自己起到這畫龍點(diǎn)睛的加分效果。
很多朋友都希望給自己的寶寶起一個(gè)好聽好記而且很有意義的名字,那么這還是需要下一定功夫的。比如了解自我的姓氏文化淵源,再有結(jié)合家長(zhǎng)自己的審美情趣,當(dāng)然估計(jì)字典是要翻好多遍的,最后選一批自我感覺好的備選,由家庭成員們發(fā)揮民族,從字形組合、讀音、字詞文化觀點(diǎn)等綜合考慮,我想大部分人的名字都是如此誕生的,只是辛苦了我們的家長(zhǎng)朋友們數(shù)千的常用字,這時(shí)運(yùn)用起來(lái),除了文科生以為,估計(jì)都比較費(fèi)心思傷腦筋罷了。
大家知道《易經(jīng)》是一部我國(guó)古代先人們創(chuàng)造的智慧寶典,她的終極意義是天人合一的思想理念,讓人們遵循自然和諧規(guī)律,以此達(dá)到趨吉避兇發(fā)展自我的目的。易經(jīng)通過(guò)符合,向人們傳達(dá)的是陰陽(yáng)辯證學(xué)說(shuō)以及數(shù)理和象形的表達(dá)。那么,我們起名第一就是要嚴(yán)格區(qū)分男孩女孩,因?yàn)椴煌淖謴淖x音和字義都有明顯的性別區(qū)別,不能混為一談,否則就是陰陽(yáng)不分,對(duì)本人會(huì)有一種心里暗示,嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致心理變化和異性傾向。第二,天底下沒有相同的一片葉子,那就是要做到量體裁衣,名字的含義要符合孩子的本性,這就要談到命理學(xué)說(shuō)了,有的老師說(shuō)起名,看出生年月日時(shí)的陰陽(yáng)五行狀態(tài),缺啥就要補(bǔ)啥,這個(gè)只對(duì)一半,為什么?起名最好根據(jù)命理來(lái)作為依據(jù),但是命理八字并不是缺什么就一定要補(bǔ),而是要看怎樣補(bǔ)或者才能達(dá)到理想的效果。比如有的寶寶八字金木水火土五行都缺三個(gè),那你再怎么補(bǔ)也補(bǔ)不上,所以要進(jìn)行仔細(xì)的分析,論五行強(qiáng)弱和命理喜忌用神,以此在結(jié)合我們的數(shù)理,這里的數(shù)理配置,按照繁體字筆畫數(shù)來(lái)計(jì)算,就是通常所說(shuō)的三才五格起名法,那么這樣綜合起來(lái)取的名字,才應(yīng)該是完美的而不會(huì)有任何遺憾。這兩天,我突然看到一個(gè)所謂的起名專家,在其空間上說(shuō),龍年出生的寶寶對(duì)那些姓氏吉而對(duì)那些姓氏兇,還有父母屬相,那些不適合龍年要寶寶,這些說(shuō)實(shí)話都是不負(fù)責(zé)任的胡亂吹噓和故意恐嚇,而且是以姓名學(xué)來(lái)標(biāo)版,這就需要朋友們多加小心,不要誤入歧途受騙上當(dāng)。
每個(gè)人從小兒呱呱墜地起,便有了自己的姓名,然后帶著它進(jìn)入社會(huì)活動(dòng),使之起到代表自我而與他人相區(qū)別的最實(shí)際的作用。但是,在古代中國(guó)社會(huì)里,姓名的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。
在漫長(zhǎng)的歷史中,中國(guó)人的姓名文化,曾是中華民族物質(zhì)生活和精神生活的主要環(huán)扣之一,在政治、文化及社會(huì)活動(dòng)諸領(lǐng)域中,都發(fā)揮著極其重要的作用。考古資料已經(jīng)證明,中國(guó)人早在100多萬(wàn)年之前就在自己古老的國(guó)土上生活棲息了,可是稱“姓”的歷史,卻遲至距今五、六千年時(shí)的母系氏族社會(huì)時(shí)才開始。母系社會(huì)的特征,是婦女在氏族內(nèi)部事務(wù)管理中,居于主導(dǎo)地位,同時(shí)實(shí)行不同氏族相互通婚、氏族內(nèi)部禁婚的制度。正因?yàn)橛辛诉@種族外婚制度,便有了辨別每一個(gè)社會(huì)成員相互間有無(wú)直接血緣關(guān)系的必要,于是就產(chǎn)生了作為共同血緣關(guān)系的識(shí)別稱號(hào)--姓。
根據(jù)清代學(xué)者顧炎武的考證,中國(guó)最古老的姓共有22個(gè),但很可能還有更多的姓隨著整個(gè)氏族的消失而淹沒在歷史波濤中了。與此同時(shí),那些得以延續(xù)下來(lái)的姓也發(fā)生了巨大的變化。大約在距今四五千年以前,中國(guó)人在經(jīng)過(guò)母系氏族社會(huì)后,走過(guò)了父系氏族社會(huì)階段,開始由氏族社會(huì)向階級(jí)社會(huì)的飛躍。這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的基本征象之一,就是不同祖先的氏族之間的相互影響和相互斗爭(zhēng)趨于頻繁,由此導(dǎo)致的領(lǐng)導(dǎo)和臣服的格局,階級(jí)社會(huì)的雛型開始出現(xiàn)。與之相伴生的,是許多有功績(jī)的社會(huì)成員得到了占有新領(lǐng)地的封賞,并且被允許帶領(lǐng)他們的家人、部屬以及在戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得的俘虜一起前往,共同開辟新的生活區(qū)域。這些派分出去的人,來(lái)自若干姓稱,在獲得新居住地之外,他們還得到了一種與地域有聯(lián)系的新的標(biāo)識(shí)--氏。到公元前三世紀(jì),秦統(tǒng)一中國(guó)后,最初來(lái)源于母系氏族社會(huì)的“姓”與來(lái)源于父系氏族社會(huì)的“氏”開始一體化。此后,在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)中,朝代更迭數(shù)十次,而每一次更迭都產(chǎn)生新的封地,新的封地又產(chǎn)生新的姓氏。因此,姓氏成為階級(jí)地位的標(biāo)志,并以姓名為中心形成了獨(dú)特的文化,這種文化通過(guò)子孫繁衍而承傳。而強(qiáng)烈的數(shù)典認(rèn)祖、追宗尋根意識(shí),便是這個(gè)整體的核心所在。
時(shí)至今日,居住在國(guó)外的華人華僑仍然有到中國(guó)大陸尋根問祖的傳統(tǒng)。近年來(lái),中國(guó)姓名文化作為中國(guó)古代社會(huì)的特定歷史產(chǎn)物,已成為人們從一個(gè)新的角度來(lái)學(xué)習(xí)中華民族悠久歷史的巨大庫(kù)藏。比如從姓氏的起源、區(qū)分與合流入手,可以加深對(duì)上古時(shí)代不同社會(huì)形態(tài)更替特征的認(rèn)識(shí);又比如,從譜牒、世系、堂號(hào)、聯(lián)宗等一系列具體事象著眼,可以揭示血緣關(guān)系紐帶在古代社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活中的歷史作用等等,總之,中國(guó)古代社會(huì)的一系列本質(zhì)特征,如****制度、家族型社會(huì)結(jié)構(gòu)、以忠君孝親為核心的道德倫理觀念與行為準(zhǔn)則等,無(wú)不通過(guò)姓名文化得到充分展示;這又是它越來(lái)越受到學(xué)術(shù)界高度重視的原因。
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在中國(guó)、乃至全世界的華人圈里,“龍”都是幸運(yùn)、力量乃至神圣的象征。龍年出生的小孩,也通常被認(rèn)為天生優(yōu)秀、運(yùn)途騰達(dá)。這也難怪有不少人為了擁有一個(gè)龍寶寶而精打細(xì)算、掐著日子謀劃了。
既然龍寶寶如此“珍貴”,給他/她取個(gè)好名字,就更需要你巧用心思,為自己的“小龍子”或者“小龍女”的人生盡可能地助力推動(dòng)。以下是我們根據(jù)屬龍寶寶起名適用字為你推薦的5類龍寶寶起名宜用字和600個(gè)適合龍寶寶的吉祥好名字,希望能給你一些啟發(fā)和靈感。
1.龍寶寶起名宜用字:帶“日”、“月”的字。
“龍”的形象總是與日月明珠相連,所以龍寶寶名字中適合加入帶有“日”或“月”的字,表示氣度非凡、增勢(shì)添運(yùn)。
朝旭 朝雨 春芳 春華 春嬌 春蘭 春嵐 春荷 春琳 春梅 春桃 春曉
春雪 春燕 春英 春妤 春姝 春暉 晗玥 晗蕾 晗蕊 晗晗 晗雨 晗琴
和暖 紅旭 錦曦 晶晶 晶輝 晶靈 晶瀅 晶霞 晶瑤 晶燕 晶茹 可昕
明潔 明明 明鈺 明軒 明凝 明熙 明智 清暉 晴嵐 晴雪 晴虹 晴波
晴霞 晴曦 晴麗 晴照 晴畫 詩(shī)晗 素昕 添智 曉昕 曉暢 曉凡 曉楓
曉慧 曉蘭 曉莉 曉曼 曉楠 曉彤 曉桐 曉星 曉燕 昕靚 昕葳 昕玨
昕月 昕雨 昕妤 旭輝 暄和 暄美 暄妍 暄文 暄婷 暄瑩 暄嫣 暄玲
雪晴 雅晗 陽(yáng)曦 曜兒 以晴 映穎 映秋 映雪 雨晴 月明 月朗 昭懿
梓暄 智美 智敏 智菱
昂然 昂雄 昂杰 昂熙 昌勛 昌盛 昌淼 昌茂 昌黎 昌燎 昌翰 晨朗
德明 德昌 德曜 范明 飛昂 高朗 高旻 晗日 晗昱 瀚玥 瀚昂 瀚彭
昊然 昊天 昊蒼 昊英 昊宇 昊嘉 昊明 昊偉 昊碩 昊磊 昊東 鴻暉
鴻朗 華暉 金鵬 晉鵬 敬曦 景明 景天 景浩 景行 景中 景逸 景彰
景平 俊暉 君昊 昆琦 昆鵬 昆緯 昆宇 昆銳 昆卉 昆峰 昆頡 昆誼
昆皓 昆鵬 昆明 昆杰 昆雄 昆綸 鵬濤 鵬煊 紹暉 文昂 文景 曦哲
曦晨 曦之 新曦 鑫鵬 旭彬 旭堯 旭鵬 旭東 旭炎 炫明 宣朗 學(xué)智
軒昂 彥昌 曜坤 曜棟 曜文 曜曦 曜燦 曜瑞 永昌 子昂 智宇 智暉
智偉 智杰 智剛 智陽(yáng)
●辰戌對(duì)沖:成、戰(zhàn)、茂、盛、威、武、城、誠(chéng)、猛、獻(xiàn)、然……
辰戌沖,六沖兩敗俱傷,感情路難走,破婚格,流年大運(yùn)差,運(yùn)勢(shì)難開。
●辰卯六害:月、青、卿、勉、勝、明、東、柳、昂,印……
六害如尖刀子彈,看在陰邊或陽(yáng)邊,克父母、克子女、克夫克妻,人生行運(yùn)多磨難,身心難熬多刑傷。
●逢虎刑克:虔、處(處)、彪、號(hào)(號(hào))、琥、虞、爐(爐)……
●逢人蛇降格刑克:仁、仕、伸、依、信、健、張、強(qiáng)、廷、延、建、迅、巡、遜、達(dá)、造、逸、迎、迪、述、逢、通、連、逐、造、速、進(jìn)、道……
受制于人則無(wú)自主權(quán),容易委屈求全,無(wú)上進(jìn)心,凡事沒有信心、犯小人。
●逢龍自刑刑克:辰、宸、振、晨、麒、麟、龍、瓏、麗…
●逢牛相破刑克:生、笙、產(chǎn)、甦、浩、皓、鈕、紐、妞…
●逢平原草原田地受制刑克:花、芷、若、苓、蓁、苗、艾、芳、芬、茉、莉、芙、芹、芝、芮、茂、苔、范、荷、尊、英、茗、薦、茹、莫、莆、茁、莎、萍、菲、菊、董、葛、蓓、蒙、蓉、蔡、蕙、蕭、蕊、蘇、薛、藏、田、由、甲、男、界、留、畢、略、畦、番、富、疇、疆……
●逢盤腿翹腳受制刑克:允、宏、弘、玄、雄……
●逢洞穴門柵為羅網(wǎng)刑克:宇、宏、安、宜、宗、閎、開、姍、珊、回、因、固、園、圓、團(tuán)……
●逢五谷肉不得食刑克:禾、秉、科、程、登、豐、穎、廉、精、蓁、心、蕊、慈、志、勝、騰、恩、育、肯……
●逢土刑克:圳、地、均、在、奎、佳、堂、坤、城、堅(jiān)、堯……
●逢金被克:銘、鉆、鈞、銅、鈺、鍊、鍵……
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